مرتدین: قتل یا بچاؤ؟

مرتدین: قتل یا بچاؤ؟
آج کے دور میں، یہ ان عام سوالات میں سے ایک ہے جو وہ لوگ پوچھتے ہیں جو اسلام قبول کرنے کے بارے میں غور کرتے ہیں:
• اگر میں اپنے پرانے مذہب کی طرف واپس جانا چاہوں تو کیا ہوگا؟
• کیا مجھے قتل کر دیا جائے گا؟

مرتدین کے بارے میں روایات

بدقسمتی سے، فرقہ وارانہ خیالات میں سے اکثر یہ ہیں کہ ارتداد کی سزا موت ہے، جو ایک واحد روایت پر مبنی ہے:
“جو اپنے دین کو بدل دے، اسے قتل کر دو” (بخاری، جہاد 149)،
حالانکہ یہ قرآن کے احکامات کے خلاف ہے۔ اس روایت اور اس جیسی دیگر روایات کے بارے میں تفصیلی معلومات اس مضمون کے آخر میں موجود لنک پر دستیاب ہیں۔

قرآنی آیات میں مرتدین کے بارے میں احکام

محض مذہب تبدیل کرنے کی بنیاد پر مرتدین کو قتل کرنا قرآن کی متعدد آیات کے بالکل خلاف ہے۔ ان میں سے ایک آیت یہ ہے، جو مذہب کے معاملے میں آزادی کی ضمانت دیتی ہے:
“دین کے معاملے میں کوئی جبر نہیں…” (البقرہ، 2:256)

مرتدین کے حوالے سے جو دیگر آیات ہیں وہ مندرجہ ذیل ہیں۔ ان میں کسی دنیوی سزا کا ذکر نہیں بلکہ اس دنیا میں ان کے انجام اور آخرت میں عذاب کا انتباہ دیا گیا ہے:
“جو شخص ایمان کے بدلے کفر اختیار کرے، وہ سیدھے راستے سے بھٹک گیا۔” (البقرہ، 2:108)
“جو کوئی تم میں سے اپنے دین سے پھر جائے اور کفر کی حالت میں مر جائے، ان کے اعمال دنیا اور آخرت دونوں میں ضائع ہو جائیں گے۔ وہی لوگ دوزخ والے ہیں، جہاں وہ ہمیشہ رہیں گے۔” (البقرہ، 2:217)
“جو شخص ایمان کے بعد خدا کا انکار کرے—سوائے اس کے جو جبر کے تحت ہو اور اس کا دل ایمان پر مطمئن ہو—لیکن جو کوئی اپنی مرضی سے کفر اختیار کرے، ان پر خدا کا غضب ہے اور ان کے لیے شدید عذاب ہوگا۔” (النحل، 16:106)
“جو لوگ ہدایت کے واضح ہونے کے بعد پیٹھ پھیر لیتے ہیں، (ایسا اس لیے ہے کہ) شیطان نے ان کی آرزوؤں کو دلکش بنا دیا اور انہیں جھوٹی امیدوں میں مبتلا کر دیا۔” (محمد، 47:25)

جیسا کہ دیکھا جا سکتا ہے، ان آیات میں کہیں بھی انسانی ہاتھوں سے کسی سزا کا ذکر نہیں ہے۔

مرتدین کے گروہوں کے بارے میں قرآنی آیات

ایسی آیات بھی موجود ہیں جو مرتدین کے افراد کے بجائے ان کے گروہوں سے متعلق ہیں:
“کیسے خدا ان لوگوں کو ہدایت دے گا جنہوں نے خدا کی آیات کا انکار کیا، حالانکہ وہ گواہی دے چکے تھے کہ رسول/پیغام حق ہے، اور ان کے پاس واضح دلائل آ چکے تھے اور انہوں نے ان دلائل پر ایمان بھی لایا تھا! خدا ظالموں کو ہدایت نہیں دیتا۔ ان کی سزا خدا، فرشتوں، اور تمام انسانوں کی طرف سے ترک کر دینا ہے۔ وہ اسی میں رہیں گے۔ ان پر سے عذاب ہلکا نہ کیا جائے گا اور نہ ہی انہیں مہلت دی جائے گی۔ سوائے ان کے جو اس کے بعد توبہ کریں اور اپنی اصلاح کریں۔ خدا وہی ہے جو توبہ قبول کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔” (آل عمران، 3:86-89)

مرتدین کی دنیوی سزا خدا، فرشتوں، اور انسانوں کی طرف سے ترک کیے جانے کی صورت میں ہے۔ یہ آیت عربی میں امر کے جملے کے طور پر نہیں ہے، بلکہ یہ بتاتی ہے کہ خدا، فرشتے، اور دیگر جماعتیں آخر کار مرتدین کے گروہوں کو ترک کر دیں گی۔ ان کے پاس توبہ کا موقع ہے، لیکن اگر وہ ایسا نہ کریں تو ان کے اعمال ضائع ہو جائیں گے؛ خدا ان پر بہتر لوگوں کو مسلط کرے گا یا ان کی جگہ لے لے گا؛ اور آخرت میں انہیں سزا دی جائے گی:
“اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے گا، خدا جلد ہی ان کے بدلے ایسی قوم لائے گا جن سے وہ محبت کرتا ہوگا اور وہ اس سے محبت کریں گے۔ وہ ایمان والوں کے لیے نرم دل اور انکار کرنے والوں کے خلاف سخت ہوں گے۔ وہ اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈریں گے۔ یہ اللہ کا فضل ہے جو وہ جسے چاہے عطا کرتا ہے۔ اللہ بڑا فضل والا، سب کچھ جاننے والا ہے۔” (المائدہ، 5:54)

توبہ کا خدا داد موقع
قرآن کسی فرد کو کفر یا ارتداد کی بنیاد پر قتل کرنے کی اجازت نہیں دیتا۔ اس کے بجائے، یہ برداشت اور صبر کی تلقین کرتا ہے کیونکہ ہر انسان ایک ممکنہ مومن ہے۔ حتیٰ کہ اگر وہ خدا کی آیات کو نظرانداز بھی کریں، خدا ہر انسان کو توبہ کا موقع دیتا ہے جب تک کہ موت قریب نہ آ جائے:
“خدا ان لوگوں کی توبہ قبول کرتا ہے جو جہالت میں برائی کرتے ہیں اور پھر جلد ہی توبہ کر لیتے ہیں۔ ان کے لیے خدا مغفرت عطا کرے گا۔ خدا سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔ لیکن توبہ ان لوگوں کی قبول نہیں ہوتی جو گناہوں پر اڑے رہتے ہیں اور پھر موت کے وقت کہتے ہیں، ‘اب میں توبہ کرتا ہوں’، اور نہ ہی ان لوگوں کی جو کفر کی حالت میں مر جاتے ہیں۔ ان کے لیے ہم نے سخت عذاب تیار کر رکھا ہے۔” (النساء، 4:17-18)

نبی اکرم ﷺ کے دور میں مرتدین کے ساتھ رویہ

نیچے دی گئی آیت ان لوگوں کے الفاظ کو بیان کرتی ہے جو نبی اکرم ﷺ کے زمانے میں موجود تھے، اور خدا ان کے حالات کے بارے میں بتاتا ہے:
“اہلِ کتاب کا ایک گروہ کہتا ہے: ‘صبح کے وقت ان پر ایمان لاؤ جو ایمان لائے ہیں اور شام کے وقت اس سے انکار کر دو (کافر بن جاؤ)۔ شاید وہ بھی (اپنے ایمان سے) واپس لوٹ جائیں۔ اور ان کے سوا کسی پر ایمان نہ لاؤ جو تمہارے دین کی پیروی کرے۔’ کہہ دو (اے محمد): ‘خدا کی ہدایت ہی اصل ہدایت ہے۔ (کیا تم یہ اس لیے کر رہے ہو) کہ جو تمہیں دیا گیا اس جیسا کسی اور کو بھی دیا گیا ہے یا اس لیے کہ وہ تمہارے رب کے حضور تم پر دلیل پیش کریں؟’ کہہ دو، ’سب نعمتیں خدا کے ہاتھ میں ہیں؛ وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔ خدا کا فضل لا محدود ہے اور وہ سب کچھ جاننے والا ہے۔” (آل عمران، 3:72-73)

یہ لوگ مومنین کو پریشان کرنے اور انہیں خدا کے راستے سے ہٹانے کے لیے ایک منصوبہ عمل میں لائے۔ اس منصوبے کے دوران، وہ علانیہ طور پر خدا کی آیات سے انکار کر سکتے ہیں۔ یہ آیت اس بات کا ثبوت ہے کہ ارتداد کوئی ایسا جرم نہیں جس کی سزا موت ہو۔ اگر ایسا ہوتا تو کوئی بھی علانیہ طور پر انکار کے الفاظ کہنے کی جرات نہ کرتا کیونکہ وہ جانتے کہ انہیں صرف ایک دن کے لیے زندہ رہنے کا موقع ملے گا۔ خدا نے ایسے لوگوں کے لیے کوئی سزا مقرر نہیں کی جو نہ صرف اسلامی ایمان سے پھر جاتے ہیں بلکہ دوسروں کو بھی گمراہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

قرآن میں سزائے موت کے احکام

حقیقت یہ ہے کہ قرآن کے مطابق صرف وہی جرائم سزائے موت کے قابل ہیں جن میں کوئی شخص کسی دوسرے انسان کو بغیر کسی جائز وجہ کے قتل کرے یا دہشت گردی یا بدامنی کا ایسا عمل کرے جس کے دوران کسی جان کا قتل ہو (البقرہ 2:178-179، المائدہ 5:33)۔ مومنین کے خلاف جنگ کے دوران لڑائی ایک اور ایسی صورت ہے جس میں کسی کو قتل کیا جا سکتا ہے، لیکن یہ سزا نہیں بلکہ جنگ کے قدرتی نتائج میں سے ایک ہے۔ ارتداد ان میں سے کسی صورت میں شامل نہیں ہے۔

نتیجہ

قرآن اسلام چھوڑنے کے جرم میں قتل کی سزا تجویز نہیں کرتا۔ خدا قرآن میں لوگوں کو ان کے دنیا اور آخرت میں اس ایمان کو ترک کرنے کے نتائج سے آگاہ کرتا ہے، لیکن وہ انسانوں کو کسی سزا کے نفاذ کا حکم نہیں دیتا۔