قرآن کے مطابق توہینِ مذہب کی سزا کیا ہے؟
توہین کرنے والوں کے انجام کے بارے میں الجھن کیوں ہے؟
قرآن خود توہینِ مذہب کی سزا کے طور پر موت کی سزا تجویز نہیں کرتا۔ نہ ہی حضرت محمد ﷺ نے اپنی زندگی میں کبھی توہین کرنے والوں کو کوئی سزا دی۔
ارتداد اور توہینِ مذہب کی سخت سزائیں نبی ﷺ کی وفات کے بعد صدیوں میں باضابطہ طور پر “اسلامی” فقہی مکاتبِ فکر (حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی) کے ذریعے نافذ ہوئیں۔ ان مکاتب فکر نے سخت تشریحات تیار کیں، جو اکثر سیاسی اور سماجی حالات سے متاثر ہوئیں، جہاں ارتداد اور توہین کو ریاست کے اتحاد اور استحکام کے لیے خطرہ سمجھا جاتا تھا۔ بعد میں تاریخ میں دی جانے والی سزائیں نبی ﷺ کے بعد کی ترقیات ہیں، جو سیاسی اور قانونی سیاق و سباق میں جڑی ہیں، اور یہ نبی ﷺ کے طویل عرصے بعد تیار ہوئیں۔
قرآن کے مطابق توہینِ مذہب پر مسلمانوں کا ردعمل:
قرآن ہمیں صبر اور ان لوگوں کو نظر انداز کرنے کا درس دیتا ہے جو اسلام کی توہین کرتے ہیں:
“یقیناً تمہیں اپنے مالوں اور جانوں میں آزمایا جائے گا اور تم ان لوگوں سے جنہیں تم سے پہلے کتاب دی گئی، اور مشرکوں سے بہت سی تکلیف دہ باتیں سنو گے۔ اور اگر تم صبر کرو اور تقویٰ اختیار کرو تو یہ ہمت کے کاموں میں سے ہے۔” (آل عمران 3:186)
اس کا مطلب ہے کہ توہینِ مذہب ناگزیر ہے، اور اللہ تعالیٰ پہلے ہی ہمیں بتا چکا ہے کہ ہمیں ایسے معاملات میں کس قسم کا رویہ اپنانا چاہیے۔ ذیل میں کچھ دیگر احکام ہیں جن میں اللہ تعالیٰ نے ہمیں بتایا کہ ہمیں توہین کرنے والوں کے خلاف کیسا رویہ رکھنا چاہیے:
“اور جب تم ان لوگوں کو سنو جو ہماری آیات کے بارے میں جہالت سے بات کرتے ہیں تو ان سے کنارہ کشی اختیار کرو جب تک کہ وہ کسی اور موضوع پر بات نہ کرنے لگیں۔” (الانعام 6:68)
“اور ان کی باتوں پر صبر کرو، اور ان سے خوبصورتی سے الگ ہو جاؤ۔” (المزمل 73:10)
“نیکی اور بدی برابر نہیں ہو سکتی، تم برائی کو اچھائی سے دور کرو، اور تم دیکھو گے کہ جو تمہارا دشمن تھا وہ تمہارا قریبی دوست بن جائے گا۔ لیکن یہ مقام صرف ان لوگوں کو ملتا ہے جو صبر کرتے ہیں، اور یہ مقام صرف ان لوگوں کو ملتا ہے جو بڑی بھلائی کے حامل ہوتے ہیں۔ اور اگر شیطان کی طرف سے تمہیں کوئی وسوسہ آئے تو اللہ کی پناہ مانگو۔ بے شک وہ سننے والا اور جاننے والا ہے۔” (فصلت 41:34-36)
نبی ﷺ کا توہینِ مذہب پر عمل:
اپنی زندگی میں، نبی ﷺ کو اکثر ان کے مخالفین کی طرف سے ذاتی توہین اور مذاق کا نشانہ بنایا گیا۔ لیکن آپ نے قرآن کی تعلیمات کی بنیاد پر صبر اور معافی کا مظاہرہ کیا، جس میں عقیدہ کی آزادی اور توہین کے مقابلے میں صبر کی تلقین کی گئی تھی۔ چند مثالیں درج ذیل ہیں:
• جب طائف کے لوگوں نے آپ کو پتھر مارے اور آپ کا مذاق اڑایا، تو آپ نے ان کے لیے بددعا کرنے کے بجائے ان کی ہدایت کے لیے دعا کی۔
• نبی ﷺ نے عبداللہ بن ابی کو معاف کیا، جو ایک منافق تھا اور آپ کے خلاف جھوٹ اور توہین پھیلاتا تھا۔
نتیجہ:
• قرآنی اصولوں کی بنیاد پر توہینِ مذہب کی سزا موت نہیں ہے۔
• نبی ﷺ کے دور میں، قرآنی اصولوں کو برقرار رکھا گیا اور کسی کو بھی توہین کے لیے قتل نہیں کیا گیا۔
• سزائیں بعد میں سیاسی اتحاد یا معاشرتی کنٹرول کی ضرورت کے تحت سامنے آئیں، جو قرآن کی تعلیمات کے مخالف ہیں۔
• نبی ﷺ کا عمل معافی اور صبر کا تھا، اور یہ قرآن کے پیغامات کے عین مطابق ہے۔
ہمارا مشن:
ہمیں قرآن کے احکام کو برقرار رکھنا چاہیے، تاکہ اسلام کو انسانیت کے مسائل کے حل کے طور پر فروغ دیا جا سکے۔ اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے، ہمیں یہ کرنا چاہیے:
“اپنے رب کے راستے کی طرف حکمت اور اچھی نصیحت کے ساتھ بلاؤ، اور ان سے بہترین طریقے سے بحث کرو۔ تمہارا رب ان لوگوں کو بہتر جانتا ہے جو اس کے راستے سے بھٹک چکے ہیں، اور وہ ان لوگوں کو بھی جانتا ہے جو ہدایت یافتہ ہیں۔ اور اگر تم بدلہ لو تو اسی قدر بدلہ لو جتنا تم پر زیادتی کی گئی ہو، اور اگر تم صبر کرو تو یہ صبر کرنے والوں کے لیے بہتر ہے۔ اور صبر کرو، تمہارا صبر صرف اللہ کی مدد سے ہے۔ اور ان پر غم نہ کرو اور جو کچھ وہ سازشیں کرتے ہیں اس پر فکر نہ کرو۔ بے شک اللہ ان لوگوں کے ساتھ ہے جو اس سے ڈرتے ہیں اور وہ لوگ جو نیکوکار ہیں۔” (النحل 16:125-128)
