سلیمانیمی فاؤنڈیشن
تکبر

تکبر

تکبر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

“جب ہم نے فرشتوں سے کہا: ‘آدم کے سامنے سجدہ کرو!’ تو انہوں نے سجدہ کیا، سوائے ابلیس کے۔ اس نے انکار کیا، تکبر کیا اور کافروں میں سے ہوگیا۔” (البقرہ 2:34)

نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
“جو شخص کے دل میں رائی کے دانے کے برابر بھی تکبر ہو گا، وہ جنت میں داخل نہیں ہوگا۔” ایک شخص نے کہا: “ایک آدمی چاہتا ہے کہ اس کا لباس عمدہ ہو اور اس کی جوتیاں بھی عمدہ ہوں۔” نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “اللہ جمیل ہے اور جمال کو پسند کرتا ہے۔ تکبر حق کو جھٹلانا اور لوگوں کو حقیر سمجھنا ہے۔” (مسلم، ایمان، 147 (91))

عزیز نوجوانو!

تم جانتے ہو کہ ہمارے جد امجد حضرت آدم علیہ السلام ہیں۔ اچھا، کیا تم نے کبھی حضرت آدم کی تخلیق کی کہانی کے بارے میں سوچا ہے؟ آئیے قرآن مجید سے اس کہانی کا مختصر ذکر کرتے ہیں:

“اور ہم نے یقیناً تمہیں پیدا کیا (اے انسانو) اور تمہیں انسانی صورت عطا کی۔ پھر ہم نے فرشتوں سے کہا: ‘آدم کو سجدہ کرو’، چنانچہ انہوں نے سجدہ کیا، سوائے ابلیس کے۔ وہ سجدہ کرنے والوں میں سے نہیں تھا۔ (اللہ نے) فرمایا: ‘تمہیں کس چیز نے سجدہ کرنے سے روکا جب میں نے تمہیں حکم دیا؟’ (ابلیس) نے کہا: ‘میں اس سے بہتر ہوں۔ تو نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور اسے مٹی سے پیدا کیا۔’ (اللہ نے) فرمایا: ‘جنت سے نیچے اتر جاؤ، کیونکہ یہاں تکبر کرنا تمہارے لیے مناسب نہیں ہے۔ تو نکل جاؤ، یقیناً تم ذلیل لوگوں میں سے ہو۔” (الاعراف 7:11-13)

ہم دیکھتے ہیں کہ اللہ نے ابلیس کو جنت سے نکالنے سے پہلے اس سے پوچھا کہ اس نے حکم کیوں نہیں مانا۔ اگر ابلیس نے تکبر نہ کیا ہوتا، اپنی غلطی تسلیم کرلی ہوتی اور معافی مانگ لی ہوتی تو شاید اسے جنت سے نہیں نکالا جاتا؛ کیونکہ، جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں، حضرت آدم نے بھی اللہ کے حکم کی نافرمانی کی تھی اور ممنوعہ درخت کا پھل کھایا تھا۔ تاہم، انہوں نے اپنی غلطی تسلیم کی اور اللہ سے معافی مانگی۔ ابلیس اور آدم کے درمیان سب سے بڑا فرق یہ تھا کہ ابلیس نے اپنے آپ کو آدم سے بہتر سمجھا اور تکبر کیا۔ اسی وجہ سے ابلیس شیطان بن گیا۔ پھر اس نے قیامت کے دن تک مہلت مانگی اور اللہ نے اس کی خواہش پوری کر دی۔ چنانچہ اس نے قسم کھائی کہ وہ قیامت کے دن تک انسانوں کو گمراہ کرنے کی کوشش کرے گا۔

دوسری طرف، حضرت آدم انسانوں کے جد امجد بنے کیونکہ انہوں نے اپنی غلطی سے توبہ کی اور اللہ سے جھگڑا نہیں کیا۔

تو پھر یہ کیسا احساس ہے، وہ احساس جس نے انسان اور شیطان کے درمیان جدوجہد کا آغاز کیا؟

عزیز نوجوانو!

جس لفظ کا ہم “تکبر” کے طور پر ترجمہ کرتے ہیں وہ عربی لفظ “کبر” کی جڑ سے نکلا ہے، جس کے معنی ہیں “گراں قدر ہونا، بڑائی، دوسروں کو حقیر سمجھنا”۔ اس کا مطلب یہ بھی ہو سکتا ہے کہ اپنے آپ کو دوسروں سے اعلیٰ سمجھنا، خود کو قیمتی سمجھنا اور دوسروں کو بے قدر سمجھنا۔ جیسا کہ آپ تصور کر سکتے ہیں، تکبر ایک ایسا جذبہ ہے جسے انسان آسانی سے محسوس کر سکتا ہے۔ سوچو، کیا تم نے کبھی تکبر کی وجہ سے عمل کیا؟ کوئی واقعہ یا صورتحال ذہن میں آسکتی ہے، لیکن فوراً مایوس نہ ہو۔ اس جذبے کو عارضی طور پر محسوس کرنا یا اس پر ایک بار عمل کرنا اسے شخصیت کی خصوصیت بنانے سے مختلف ہے۔ ہر کوئی کبھی کبھار غلطی کر سکتا ہے، لیکن اگر آپ ان حالات کو یاد کریں جن میں آپ نے تکبر سے عمل کیا، ان سے سبق حاصل کریں اور ان اعمال کو دوبارہ نہ دہرائیں، تو آپ حضرت آدم کی طرح اللہ کی مغفرت اور فضل حاصل کر سکتے ہیں۔

عزیز نوجوانو!

ہمارے خطبے کے آغاز میں پڑھی گئی حدیث میں، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “جو شخص کے دل میں رائی کے دانے کے برابر بھی تکبر ہو گا، وہ جنت میں داخل نہیں ہوگا۔” یہ ان لوگوں پر لاگو ہوتا ہے جو تکبر کو اپنی شخصیت کا حصہ بنا لیتے ہیں۔ تو پھر کون سا رویہ تکبر نہیں کہلایا جا سکتا؟ حدیث کے تسلسل میں اس کی وضاحت کی گئی ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو جواب دیا جس نے کہا کہ لوگ عمدہ لباس اور جوتیاں پہننا پسند کرتے ہیں: “بے شک، اللہ جمیل ہے اور وہ جمال کو پسند کرتا ہے۔ تکبر حق کو جھٹلانا اور لوگوں کو حقیر سمجھنا ہے۔”

چنانچہ یہ معمول کی بات ہے کہ ایک شخص خوبصورت نظر آنے، اچھا لباس پہننے اور ان کی وجہ سے اچھا محسوس کرنے سے لطف اندوز ہو۔ تاہم، اپنے آپ میں برتری کا تصور کرنا اور دوسروں کو کمتر سمجھنا تکبر ہے۔ یقیناً، جب تکبر نہ کرنے کی بات کی جاتی ہے تو اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ انسان اپنی عاجزی کو حد سے زیادہ بڑھائے، جس سے دوسروں کو اس کی عزت کو پامال کرنے کا موقع ملے۔ تکبر کرنا اپنی عزت نفس کی حفاظت کرنے یا ناانصافی کے خلاف کھڑے ہونے سے مختلف ہے۔ مسلمانوں کو ہمیشہ اور ہر جگہ اپنی عزت اور وقار کی حفاظت کرنی چاہیے۔ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے:

“اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین (اسلام) سے پھر جائے، اللہ ایسے لوگوں کو لائے گا جن سے وہ محبت کرتا ہوگا اور وہ بھی اس سے محبت کرتے ہوں گے؛ وہ مومنوں کے لیے نرم دل اور کافروں کے لیے سخت ہوں گے، اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے اور ملامت کرنے والوں کی ملامت سے نہیں ڈریں گے۔” (المائدہ 5:54)

عزیز نوجوانو!

زندگی میں، اگر ہم اللہ کی طرف سے نازل کردہ حق، یعنی قرآن کے مطابق زندگی گزاریں، اور مشکلات کا سامنا کرنے پر اپنے اقدار پر سمجھوتہ نہ کریں، تو ہم اپنی عزت اور وقار کی حفاظت کرتے ہیں جیسا کہ لازم ہے۔ ایسا کرنے سے، ہم امید کرتے ہیں کہ ہم نجات پانے والوں میں شامل ہوں گے۔

Your Header Sidebar area is currently empty. Hurry up and add some widgets.